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“神秘的汝瓷”河南御龍緣實業有限公司 吳新鋒
2019-07-18 17:55:18 來源:嘟嘟新聞網作者: 瀏覽:3628 評論:0
汝州是華夏文明的中心地帶,不管是7000年前的裴李崗文化,還是5000年前的仰韶文化,汝州均發現了大量的文化遺址。其中紙坊中山在裴李崗文化遺址,出土了中國最早的股指定音笛,紙坊的閆村仰韶文化遺址出土了中國最早的彩陶畫,西部不遠的李樓文化遺址出土了中原最早的人工培植的稻米,城內西北部煤山文化遺址出土的坩堝和殘留的銅液,證明煤山人已經掌握了冶銅技術,這足以說明汝州是華夏文明的中心地帶。但這些均沒有文字記載,有文字記載的歷史,就是商代汝水的霍國。
龍山文化,二里頭文化屬于兩個不同社會載體,為研究我國從蒙昧時代跨越文明時代門檻,為研究原始解體,奴隸社會誕生,為研究石器時代,青銅時代的興起提供了彌足珍貴的地下史料,而汝瓷更為古老的汝州增添了更多的文化底蘊。
南宋陸游在《老學庵筆記》中記載,“故都時,定器不入禁中,唯用汝器”。是說,作為一代藝術大師的宋徽宗,曾經非常喜歡汝瓷器物,達到癡迷的程度,非汝瓷不用。這個傳說讓無數的文人墨客和瓷器愛好者迷茫不解,以中國之大氣,瓷器之多,何以僅僅獨愛汝瓷?
文人也給了許多答案,無非是,宋徽宗信奉道教,以天青色為貴,汝瓷那種雨過天晴的空靈青色天人合一的理念。這個答案似乎合理,出于對汝瓷多年的研究,自己提出了更高的標準,認為宋徽宗喜歡汝瓷肯定有更深層次的原因。在汝州流傳一句話,“汝瓷盛飯,三日不餿”,那么,能否能從汝瓷特殊的使用功效上破解宋徽宗案如此的機密呢?
于是找來了三種陶瓷和玻璃器具,分別盛上米飯,認真觀察米飯的變化,三天后,玻璃里的米飯開始變質,而盛在汝瓷器具里面的米飯沒卻沒有變質。這就證明仙人對汝瓷的評價是正確的,又把米湯盛不同的容器內,竟然發現米湯的口味大不相同,在汝瓷里的米湯湯鮮味美,其他瓷器里的米湯味道沒有任何變化。用宋代的汝瓷標本分別盛入茶水、白酒,與其他瓷器比較,終于找到了汝瓷神奇的功能,用汝瓷盛酒、茶能把味道變得綿柔可口。
 
古人說過“水為茶之母,器為茶之父”,喜茶、懂茶的宋徽宗皇帝是否也因為如此神奇的功效上而愛上汝瓷呢?董徽宗皇帝不但喜歡汝瓷的文化內涵,可能也和普通人一樣,想通過汝瓷喝上口感更好的香茗。

多年以來汝瓷大師們一直在仿汝瓷的釉色,從來沒有考慮到汝瓷的實用功能,一直在模仿汝瓷外在的美,卻忽略了汝瓷豐富的內在品質,要真正做出好的汝瓷產品,必須內外兼顧。于是,重新調整配方,經過多年的實驗,終于在2018年八月份實驗出真正意義上的養生能量汝瓷,其功能性實現了瞬間改變。目前新開發的產品有汝瓷神枕、汝瓷能量手鏈、汝瓷茶具、汝瓷分酒器。
汝瓷神枕,可以調理頸椎,緩解腦梗,促進深度睡眠。汝瓷茶具,可以是茶水細滑口感更好,可以把茶葉中的苦澀味去除,有效分解茶葉中的有害物質,可以把大分子水分解為小分子水。 汝瓷能量飾品,可以調節人體陰陽平衡,凈化血液,促進人體微循環,抗氧化,緩解,疲勞疼痛,安神辟邪。
 
純藝術、純審美的汝瓷,成就了宋代時主流文化追求平淡的藝術風格和自然的人生境界。在經濟全球化,競爭日益激烈,人的生存環境日益惡化的今天,人們的性格,心理普遍脆弱而易受傷害,他們在喧鬧的鬧事中,在熙熙攘攘的人流中,多么渴望尋求一種淡定,輕松的心靈家園,如此的自然,理性與淡雅,也許是他們的渴望,而我們公司現在開發的功能性汝瓷,更能成為高端人士向往和追求的目標。
                   河南御龍緣實業有限公司    研發人:吳新鋒


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